第4章 二四阿罗(2 / 2)

“义诊”之人倒是有增无减,大有摩肩接踵之势。

咦?怎的是个怪哉?

祭月近年,这百姓便是为了祈福来年无病无灾,恨不得将那各路神仙,漫天的佛祖都拜一个遍,怎的会跑到这医者之门,平白的沾了晦气去?

百姓自有自家的说法。

一则,这宋家大德,沾了些去便能消灾解难。倒是比去那道观佛寺贿僧赂道的强。

二则,只需将那宋家义诊的药方,往自门上这么一帖,就能晃过那灾星骗过瘟神,讨个来年无病无灾的吉祥。

这番理论,且是听得那蔡京一个瞠目结舌!

瞪大了眼,看了看眼前的这位,又四下了一个惊讶。惊呼道:

“合着!你们把这宋邸当药王爷庙拜啊!”

说罢,便将那抄得得要放,用嘴吹了墨迹,双手递给眼前的那位大妈,无奈了道:

“得嘞,过年的也甭贴春联了,您改贴药方吧!一个门上一个!实在嫌不过瘾,再在中间倒贴一个!讨来一个药到病除的彩头来1

那位大妈听得蔡京此话,却做了一个恍然大悟状。那后面跟着排队的百姓,亦是一个纷纷的恍然大悟,各个点头称是,皆言:“太师聪慧!”

如此的一片盛赞,且看得那蔡京复瞠目结舌。

心下不禁赞叹道:傻不傻,药方贴门当金马啊!

得了这句百姓的夸赞,那蔡京也觉了一个疲惫。

遂,掰了因持笔而僵硬的手指,唤来重阳道长替了他来。

自家去悠悠然,踱步到在那银杏树下,看了自家亲手书写的“宋府义诊”饶是心下一个自豪之感,由心而生。

倒是一番嘈杂,引了他目光去。

回头,便见那宋邸的管家盯着门前成堆的鸡鸭时蔬,猪羊瓜果嘬着牙花子犯愁。

心道:这又是抽的什么风?傻子游街吗?净顾着看了?

然,看这厮也不想个傻子。却又像一个傻子一样,呆呆地站在那里愣神。

于是乎,心下又埋怨了他:这厮好不经济,即便是这腊月天寒,这些个吃食也放不得许多时日。

于是乎,便抬腿,要上前问了他。

却在此时,便见那大相国寺方丈济行禅师自门内踱步而出。

见着老秃驴,也是一个踏了门槛,来了一个舒身展骨。想是在院内给人切草磨药的拘束已久。

然,见者货看了那门前堆积如山的吃食,便惊讶望那管家赵祥问来一句:

“弄来介多?这要吃到何年何月?”

那管家赵祥听罢也是跌手,抱怨道:

“怎是我弄来的?却是百姓送来,又怕咱家不收,便急急的扔在门前,撒腿就跑……”

这抱怨的话还未说完,便发现那问话之人。于是乎,又赶紧拱手赔罪,躬身叫了一声:

“禅师。”

那济行倒是个不拘,也不怕那油腻荤腥,上前拍了拍成扇的猪羊,欣喜道:

“留下些吃不完的与我,且做除夕散福……”

此话一出,且是令那管家赵祥一个个瞠目结舌的傻眼。那意思就是,今儿,我算是开眼了!和尚抢肉吃?

远处的蔡京听罢,也是和那管家一个模样。

心道:我这舌头算是收不回去了,这一天介,净他妈的瞪眼了。你家的寺院除夕散福,用鸡鸭猪羊啊!

不过,想起自家的种种,也是一个奇怪,心下怪异了道:

怎的这人到宋邸之后都变得不靠谱了麽?嗯?倒是仔细想想,也对哈,到现在他都想不明白自己是怎么爬到屋顶上的,还是个坍塌的屋顶。现在?看上一眼那都是心抖肝颤。

却听得那禅师问那管家道:

“咦?你这施主,看我作甚?”

这句问话的意思就是:你还不赶紧给我装起来?还等着我自己动手,我再怎么说也是个出家之人,动不得一点的荤腥的!

于是乎,在这眼神的催促下,那管家赵祥的眼睛,便瞪的又大了些个。

心道:你寻思我想看你这增光瓦亮的脑袋啊?你都噎的我都他妈的想说脏话了。

且在两人无言的对骂之中,蔡京却踱步过来,从旁埋怨了那管家赵祥,笑声道:

“诶?怎的是个小家子气!他愿做‘比丘澄晖’你便与他‘二四阿罗,烟粉释迦’麽!”

然那管家听了这话,却是满脸的“你说的啥?你刚才说的是啥?”的模样。

心下直犯嘀咕道:什么你就二四六七八的?这是我们门前不假,但也没有什么大桥啊?也没鸭子可以数,你这货是不是摇摇车坐多了脑子给晃散黄吧?

好了不胡说了。

这蔡京口中这一番“二四阿罗,烟粉释迦”的,究竟说的是个什么玩意?

说白了倒也不难懂。

这“烟粉”便是“烟花粉黛”。在古文中,特指“娼”也,也就是特殊技术行业的失足妇女。

这“二四”么?倒是有些个弯弯绕绕。

且是指“二十四节气”的“逆之酒”。

这蔡京口中的“二四阿罗,烟粉释迦”,也就是说的那些个出家不出心的酒肉和尚,酒色兼修的淫僧恶比丘。

不过,这玩意儿也不是我瞎说。

此典出自《清异录》中《释族门。梵嫂》一节。

上有载:相国寺星辰院比丘澄晖,以艳倡为妻,每醉点胸曰:“二四阿罗,烟粉释迦。”又:“没头发浪子,有房室如来。”快活风流,光前絶后。忽一少年踵门谒晖,愿置酒参会梵嫂,晖难之。凌晨,但见院牌用纸漫书曰:“敕赐双飞之寺。”

各位看官。

莫要被这荒唐故事骗了去,《清异录》且不是尽写烟花粉黛之事。

说那《清异录》倒是本奇书。

盖:天文、地理、君道、官志、人事、女行、君子、么麽、释族、仙宗、草、木、花、果、蔬、药、禽、兽、虫、鱼、肢体、作用、居室、衣服、粧饰、陈设、器具、文用、武器、酒浆、茗荈、馔羞、薰燎、丧葬、鬼、神、妖……

那叫一个夯里琅珰,可谓是一个包罗万象。

大学之时,余偶得于同窗处,曾粗读《惜阴轩丛书》中节选。

然,家父言,其此书“讹误”太多,答应再找一本与我。

然却终是此书与我无缘,不说也罢。

且回书中。

那济行禅师听了那蔡京口中的“比丘澄辉”便是笑了一个跌手。

遂,侧身让了门,双手合十了道:

“善哉,此间,乃‘敕赐双飞寺’,施主可随了老衲去?”

这突如其来,且不着四六的话,让那蔡京听了,却是一个大大的傻眼!

遂,鄙目与那和尚。心下赞道,你还真敢说啊!里面的道士却比你这和尚还要多,留神让那帮狠人听见!你是要单面熟啊,还是双面煎?

那和尚似乎也觉察了自家的言语冲撞,倒是还了蔡京一个尬笑来。

那蔡京便是接了去,仰面大笑了三声,遂,上前一把拉了那禅师的手,近了身,悄声道:

“可睹‘梵嫂’芳容乎?”

于是乎,那蹲在门口犯愁看肉的管家赵祥,便看这一个权倾朝野的国公,一个敕封的大相国寺方丈,如同“恶少”踵门谒那“恶僧”一般,且是个有过之而无不及。

相携了窃笑中,消失在那宋邸的大门之内,饶是令他这见多识广的管家,眼前来的一阵大大恍惚,遂又一个寒颤激灵灵是我打出,且赶紧裹紧了衣衫,望了那空空如也的大门,喃喃自语了一句:

“这俩骚货!太他妈的淫荡了!”

咦?此道是:

躲灾偶遇比丘僧,

欲问梵嫂何芳容。

胸中玉龙乘雪浪,

任他东西南北风。